沐浴着新年的阳光，翻开新的台历，不知不觉间，我们这些“前80后”不少人已迈入不惑之年。岁月这把杀猪刀，正将淡淡的鱼尾纹刻在80后的眼角眉梢。
80后这一代是特别的，因为他们出生于中国改革开放后，经历和目睹了中国经济的发展，其中大部分已经结婚生子，有了自己的家庭，在中国传统观念中已是标准的“中年人”。中年并非是贬义的，因为它蕴含了人生的经验，肩上的压力和责任，以及对事业和家庭的承诺。但不可否认的是，中年是苦的累的涩的，尤其在当下的中国，面对婚姻、工作甚至健康的多重压力，要在一个充满不确定的社会中沉浮，需要太多的智慧和坚持。
经历过而立之年，80后大多体验了为人父母的乐趣以及随之而来的满身重任，即便部分人士已经进入中产，但这一代真的拥有了幸福生活吗？现实依然残酷。子女的教育让人焦虑，双方父母的养老、看病问题日益迫近，事业上前有强敌、后有追兵，至于婚姻内外的甘苦，更是只有冷暖自知。
也许，从而立到不惑最重要的成长和改变，就是明白如何令自己的生命从被动到主动，从承受压力到产生动力，从感到不满到懂得知足。这个过程的实现，不可或缺的是自我规训的意志力。
我有时候想，如果以有幸健康活到80岁为标准，那么我还剩下40年的路可走。40年，也就是我刚走完“人生上半场”的这段时间，回想看看不免惊吓，这时间是那么的转瞬即逝。然而，未来还有这仓促的岁月该如何度过呢？
也许我们应该去请教已经经历过这一切的长辈，想必他们都已经在感情、婚姻和事业上经历了诸多起起伏伏，快乐与悲伤，乃至绝望和期望。有人乐观前行，有人踟蹰不前，这种差异很大程度上是我们对待痛苦的不同态度和选择导致的。佛教认为人生在世,难免痛苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛，都会让人陷入负面和悲伤的情绪乃至抑郁。西方人也论述了苦难的起源，认为因为“罪”的介入世界不再是完美的，自然会有苦难和死亡，这将是人在世间不可避免的一部分。
想想我们的“年度歌单”吧，世俗世界的歌词也充斥了那么多矛盾、纠结和不满，“闭上了双眼/还看见和你的缠绵/眼角的泪水/洗不去心中/一遍一遍的誓言”“把我的悲伤留给自己/你的美丽让你带走/从此以后/我再没有/快乐起来的理由”……因为这些情绪的存在，我们要审视内心，因为我们的目标和欲望，都是从心发出。然后就会发现，原来越来越多的“断离舍”并不只因为金钱和物质，更是因为情淡了，心疏远了。
有了如此认知和体悟，不论我们站在而立、不惑，还是有一天走到生命的终点，放下一切我们可能认为“专属于”我们的人和物，比如孩子，比如配偶，比如房子、金钱和荣誉，把这一切都作为生命的经历来看待，得之我幸，不得我命，在这一趟生命旅程中，不强求他人，不为难自己，如此才能真正实现内心的和谐。
而我们复杂社会中的诸多问题，其本质也源于不变的人性和变迁的时代的冲突，自古至今，无不如此。要知道，不管是父母、子女、夫妻还是朋友、同事之间，没有任何人是“专属于”某个人的，一切关系都在发展变化中，是相对的；而每一层关系的核心都是对对方的尊重、理解和信任，如果不能做到，矛盾和纠纷就不可避免。
因为懂得，所以慈悲。这世间所有的个体和社会都存在着事物内部或彼此之间对立统一的关系，因此即便我们都爱过了、得到了、成就了，矛盾也是会永恒存在的。我们需要的是保持一颗淡定从容和正确理性看待的心，以及掌握更为有效的方法去处理和化解这些矛盾。正因此，我为此生得以投入社会矛盾纠纷的研究感到由衷的高兴。
生命不息，我们还得继续出发，背起行囊负重前行。